Colonialismo do Colono
Ocupação da Araucanía
Dos grupos indígenas que habitavam as regiões do sul da América do Sul quando os espanhóis chegaram à costa do Pacífico da América do Sul no século 16, os povos Mapuche - também conhecidos como Wallmapu entre si e o povo araucano pelos colonizadores espanhóis - se desenvolveram mais estratégias bem-sucedidas de resistência.
No século XVI, o soldado, nobre e poeta espanhol Alonso de Ercilla (1533-1594) escreveu um poema histórico muito influente, La Araucana (O Araucaniad). Este poema épico traça os primeiros anos da Guerra Arauco, um estado semi-permanente de beligerância entre os conquistadores espanhóis e os povos araucanos ou mapuches.
O início do poema diz:
Na famosa região da Antártica,
respeitado por nações longínquas
como feroz, principal e pujante;
as pessoas que ela produz tão ilustres,
tão orgulhoso, tão galante e tão belicoso
nenhum rei nem qualquer poder estrangeiro
já os governou ou conquistou (trad. Dave Oliphant )
Por 350 anos, os Mapuche mantiveram sua reputação épica de resistência eficaz, conseguindo escapar da dominação dos invasores. Mas em meados do século XIX, o governo chileno lançou um impulso nacional para a modernização no modelo europeu. Um dos objetivos deste projeto de modernização era estabelecer colônias de colonos de imigrantes europeus no sul do Chile. Após uma guerra feroz que se arrastou por mais de duas décadas (1861-1883), os Mapuche se tornaram a última etnia indígena do Chile a ceder seu território.
A ocupação da Araucanía continua sendo um dos episódios mais polêmicos da história chilena do final do século XIX. Ao avaliarmos o impacto da influência britânica e americana no Chile durante o século XIX, portanto, devemos reconhecer o contexto em que o governo chileno cedeu o território a colonos estrangeiros. Os britânicos não eram espectadores inocentes, mas desempenharam um papel ativo no processo altamente discutível conhecido como Pacificação ou Ocupação de terras indígenas.
Sul do Chile em 1800
Pacificação ou ocupação?
Na década de 1880, o Chile já era um país independente há mais de meio século. O norte do Chile, já lucrativo por sua mineração de cobre e nitrato, tornou-se cada vez mais bem povoado após a Guerra do Pacífico (1879-1883). O governo chileno então voltou seu olhar para o sul, clamando pela pacificação e posterior colonização do território ao sul do rio Bio-Bio e ao norte do rio Toltén.
Mapa de Arauco e Valdivia (1870). Fonte: Memoria Chilena
Na verdade, cidades como Valdivia, na região centro-sul do Chile, já haviam começado a transição para o colonialismo colonizador depois que o governo forneceu incentivos para encorajar a imigração de fazendeiros alemães, a partir da década de 1860. Os Mapuche, há muito povoados entre os rios Itata e Toltén, enfrentaram intensa pressão no Chile e na Argentina desde meados do século em diante, quando ambos os governos atraíram ativamente imigrantes europeus para se estabelecerem nas novas nações.
De 1861 a 1883, o plano de manutenção da paz do general Cornelio Saavedra abriu uma rota mais formal para que os imigrantes europeus tomassem e ocupassem o território mapuche. O governo chileno viu na Araucanía uma nova fronteira a ser “pacificada” de uma vez por todas. Recrutados ativamente pelo governo crioulo chileno, grupos de imigrantes europeus se estabeleceram nas terras natais dos Mapuche, no centro-sul do Chile. Ao mesmo tempo, seguindo a ideologia “civilizadora” da época, o exército chileno trabalhou para deslocar sistematicamente os habitantes nativos.
Tanto o Chile quanto a Argentina estavam particularmente ansiosos para promover a integração e o desenvolvimento desta região do Sul - ainda efetivamente mantida por povos indígenas - em um território nacional dominado pelos brancos, porque na era do colonialismo de colonos, as colônias de europeus eram vistas como trazendo a civilização, progresso e modernidade para o deserto americano.
Em 1882, a integração da Araucanía ao sistema administrativo formal do Chile desmoronou a estrutura social mapuche, confinando-os em territórios delimitados pelo governo chileno (Memoria Chilena). Daí o conflito araucano, já que o novo governo chileno buscava o desmantelamento do Wallmapu (território mapuche ancestral que compreendia parte do sul do Chile e da Argentina).
Representando o Mapuche em
O Valparaiso e o Correio da Costa Oeste
Na década de 1870, época de tensão mais significativa entre o governo chileno e os povos mapuche, a imprensa anglófona vitoriana no Chile parece simultaneamente cúmplice dos interesses modernizadores do Estado, na medida em que o Estado defende os interesses do colonialismo colonial britânico e crítica de como esses interesses são realizados. Vemos o primeiro impulso neste artigo publicado no jornal Valparaiso and West Coast Mail, que foi publicado por colonos britânicos que vivem no Chile:
ARAUCÂNIA. — O “Meteoro” de Los Angeles relata outro caso de roubo de gado pelos índios, observando que segundo as aparências estão cumprindo a promessa de apreender todo o estoque que encontrarem naquela região como indenização pelas terras que lhes foram tiradas pelo governo. No presente caso, eles fizeram seu ataque no meio da noite e expulsaram cerca de cem cabeças de gado, ferindo os motoristas, que se esforçaram para defendê-los [. . .] Além da escassez de mantimentos e da seca, o banditismo apareceu.
VWCM, 17 de outubro de 1867, nº 9, p. 3
De fato, durante este período, tanto a imprensa anglófona quanto a nacional do Chile lançaram um debate apaixonado sobre se os esforços de colonização feitos pelo governo chileno eram justificados ou não. Neste artigo, também do Valparaíso e do Correio da Costa Oeste, vemos a resposta ambivalente da colônia às tentativas do governo chileno de criar assentamentos de imigrantes no território Mapuche - embora seja crucial observar que "um correspondente" não revela nenhuma simpatia aparente pelos despossuídos Os próprios mapuches:
A QUESTÃO DA IMIGRAÇÃO. (De um correspondente.) Estou bastante disposto a acreditar que o governo é sincero em seus esforços para encorajar a imigração; que está ciente do único grande defeito do Chile - a necessidade de população - e está disposta e ansiosa por fazer todo o seu poder para remediá-lo, oferecendo incentivos aos estrangeiros para se estabelecerem; mas devo certamente dizer que suas ações não são calculadas para promover o objetivo que tem em vista. [...] Mas mesmo supondo que os males que me parecem patentes o suficiente não ocorram - que minhas apreensões são infundadas, que os compradores da terra em condições tão favoráveis sem precedentes não haverá especuladores, mas que pretendem “liquidar” e cultivar seus bens: de que forma será dado um estímulo à imigração? Será acrescentada uma pessoa a mais à população do país; e será que o Governo acredita que à medida que diminui a quantidade de território à sua disposição poderá oferecer melhores incentivos aos estrangeiros para virem estabelecer-se? A noção de imigração do governo é certamente original, e é maravilhosa ilustração do princípio de compensação popularmente conhecido como "roubar Pedro para pagar Paulo".
VWCM 10 de março de 1868, nº 28, p. 3
Censo de 1907: Pesquisando o Mapuche
Na época do censo de 1907 no Chile, quase 10.000 colonos - a maioria alemães, britânicos, franceses, italianos e espanhóis - chegaram às províncias do sul do Chile, principalmente em Llanquihue, Cautín, Malleco e Valdivia.
Ao longo do século anterior, as autoridades espanholas e chilenas tentaram avaliar o número de habitantes Mapuche no Chile, um feito de quantificação que não produziu resultados significativos. Durante o século XVIII, os espanhóis apenas estimaram o número de araucanos, afirmando que havia cerca de 150.000 habitantes nos territórios do sul. Pouco antes da independência, no entanto, em 1796, o vice-rei O'Higgins conduziu um censo entre o rio Bio-Bio e Toltén e afirmou que havia 95.540 povos indígenas. Os censos subsequentes de 1865, 1875, 1885 e 1895 alegaram variadamente que havia qualquer lugar de 80.000 a 100.000 povos indígenas no território. Como consequência, praticamente não temos um levantamento abrangente das identidades étnicas dos chilenos durante o século XIX e, conseqüentemente, poucas evidências objetivas da extensão do deslocamento do Chile do Mapuche no final do século XIX.
O censo de 1907 marcou a primeira tentativa de classificar as populações indígenas urbanas e rurais do Chile - e com essa classificação, de incorporar os Mapuche ao corpo político. No decurso do processo de levantamento do censo, as regiões pesquisadas incluem Arauco, Biobio, Malleco, Cautín, Valdivia e Llanquihue.
Fonte: Memoria Chilena
No total, o censo encontrou 101.119 pessoas distribuídas entre o rio Bio-Bio e o Golfo de Reloncaví, principalmente nas províncias de Malleco, Cautín e Valdivia - o dobro do número que as autoridades chilenas haviam estimado originalmente. Enquanto isso, apesar do aumento do número de imigrantes europeus em cada região e embora o governo chileno tenha concedido a eles terras e autoridade cívica, numericamente os colonos permaneceram uma minoria distinta, como pode ser visto neste gráfico:
Fonte: Memoria Chilena